{"id":6978,"date":"2019-04-23T08:57:37","date_gmt":"2019-04-23T06:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/?p=6978"},"modified":"2019-04-22T22:58:20","modified_gmt":"2019-04-22T20:58:20","slug":"somos-lo-que-nos-contamos-el-nou-assaig-doscar-vilarroya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/somos-lo-que-nos-contamos-el-nou-assaig-doscar-vilarroya\/","title":{"rendered":"\u201cSomos lo que nos contamos\u201d, el nou assaig d\u2019\u00d2scar Vilarroya"},"content":{"rendered":"<p>Quan va comen\u00e7ar l\u2019\u00e9sser hum\u00e0 a explicar-se les coses que li passaven tant a ell mateix com al seu voltant? En altres paraules: <strong>quan va crear l\u2019\u00e9sser hum\u00e0 el primer relat?<\/strong> Abans o amb l\u2019aparici\u00f3 del llenguatge? El coordinador del grup de recerca \u201c<a href=\"https:\/\/www.imim.es\/programesrecerca\/neurociencies\/neuroimatge.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Neuroimatge en trastorns mentals<\/a>\u201d a l\u2019<a href=\"https:\/\/www.imim.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Institut Hospital del Mar d\u2019Investigacions M\u00e8diques (IMIM)<\/a> i autor de l\u2019assaig <strong>\u201cSomos lo que nos contamos\u201d<\/strong>, <strong>\u00d2scar Vilarroya<\/strong>, confirma que \u201cla versi\u00f3 m\u00ednima d\u2019explicar-se coses \u00e9s un proc\u00e9s preling\u00fc\u00edstic\u201d.<\/p>\n<p>Aquesta versi\u00f3 m\u00ednima \u00e9s el que, al llarg de tot l\u2019assaig, Vilarroya anomena com a <strong>relat primordial<\/strong>, \u00e9s a dir, el relat en la seva forma m\u00e9s b\u00e0sica. No va ser fins la incorporaci\u00f3 del llenguatge que vam comen\u00e7ar a construir relats m\u00e9s sofisticats.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de successos reals, casos cl\u00ednics i curiositats diverses, l\u2019investigador ha desglossat els <strong>mecanismes a trav\u00e9s dels quals constru\u00efm qualsevol relat<\/strong>, des del m\u00e9s primordial fins al m\u00e9s sofisticat.<\/p>\n<p>Vilarroya ho t\u00e9 clar: som una esp\u00e8cie narrativa i, en comptes de classificar-nos com a <em>Homo sapiens<\/em>, haur\u00edem de fer-ho com a <strong><em>Homo narrator<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>I si hagu\u00e9ssim evolucionat en una altra direcci\u00f3, en la que la capacitat de narrar no estigu\u00e9s present en les nostres vides? Els relats, en una vida en societat com la de l\u2019\u00e9sser hum\u00e0, han suposat, sense dubte, una <strong>avantatge evolutiva<\/strong>, doncs ens han perm\u00e8s <strong>cooperar<\/strong> entre nosaltres de manera m\u00e9s fluida.<\/p>\n<p>Amb el cas de <strong>les bruixes de Salem<\/strong> i la hist\u00e8ria col\u00b7lectiva que es va desencadenar, l\u2019autor ha volgut representar, nom\u00e9s comen\u00e7ar l\u2019assaig, l\u2019extrem al que pot arribar la conducta humana guiada per un relat fals.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>\u00abLa nostra experi\u00e8ncia de la realitat \u00e9s m\u00e9s aviat una construcci\u00f3, i no una representaci\u00f3, del nostre entorn.\u00bb<br \/>\n<strong>\u00d2scar Vilarroya<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En aquesta l\u00ednia, al llarg del llibre, Vilarroya ha posat sobre la taula diverses reflexions: coincideix la realitat del narrador amb la realitat que trobem all\u00e0 fora? Fins a quin punt els relats s\u00f3n fidels a la realitat? \u201c<strong>La nostra experi\u00e8ncia de la realitat \u00e9s m\u00e9s aviat una construcci\u00f3, i no una representaci\u00f3, del nostre entorn<\/strong>. La nostra experi\u00e8ncia de la realitat \u00e9s tan constru\u00efda que pot descarrilar molt f\u00e0cilment i, si no ho fem, \u00e9s perqu\u00e8 tenim molts mecanismes de seguretat per impedir-ho\u201d, confirma l\u2019autor de \u201cSomos lo que nos contamos\u201d.<\/p>\n<p>Finalment, l\u2019investigador ha volgut remarcar la <strong>import\u00e0ncia de l\u2019ecosistema digital en la difusi\u00f3 de la informaci\u00f3<\/strong>; el relat de qualsevol usuari, sigui ver\u00eddic o no, pot arribar a qualsevol part del m\u00f3n, i de manera immediata. Desenvolupar el pensament cr\u00edtic, entrenar l\u2019alfabetitzaci\u00f3 digital&#8230; S\u00f3n algunes de les eines que Vilarroya proporciona als lectors per tal de combatre les ja tan conegudes \u201c<strong>fake news<\/strong>\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-6992 size-full alignleft\" src=\"https:\/\/ellipse.prbb.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/vilarroya-2016-05-04-imim-9019-crop-u197199-1.jpg\" alt=\"\" width=\"171\" height=\"172\" srcset=\"https:\/\/ellipse.prbb.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/vilarroya-2016-05-04-imim-9019-crop-u197199-1.jpg 171w, https:\/\/ellipse.prbb.org\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/vilarroya-2016-05-04-imim-9019-crop-u197199-1-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 171px) 100vw, 171px\" \/>Entrevista a l\u2019autor<\/h3>\n<p><strong>Qu\u00e8 et va motivar a escriure un llibre sobre la capacitat narrativa de l&#8217;\u00e9sser hum\u00e0?<\/strong><\/p>\n<p>La capacitat narrativa \u00e9s una adaptaci\u00f3 que hem adquirit els humans per adre\u00e7ar alguns dels reptes de la vida en societat. \u00c9s una adaptaci\u00f3\u00a0que ens distingeix i que resulta imprescindible per entendre com funciona el nostre cervell. En aquest sentit, he pensat que era una bona eina per integrar els coneixements actuals sobre l&#8217;evoluci\u00f3 del cervell, la cognici\u00f3 social i la import\u00e0ncia del relat en alguns dels fen\u00f2mens contemporanis.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Al llibre expliques que, a dia d&#8217;avui, el format mitjan\u00e7ant el qual constru\u00efm els pensaments \u00e9s molt poc conegut. Ets dels que defensen que el pensament hum\u00e0 es formula mitjan\u00e7ant el llenguatge verbal, o creus que el pensament \u00e9s anterior al llenguatge?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>En efecte, tot i que hi ha diferents hip\u00f2tesis sobre quin \u00e9s el \u00abllenguatge del pensament\u00bb, si \u00e9s que n&#8217;hi ha un, encara no tenim dades suficients per descartar-ne cap d&#8217;elles. La meva impressi\u00f3 \u00e9s que ens hem d&#8217;allunyar de la hip\u00f2tesi del cervell com a ordinador digital i apropar-nos a un model menys polit i m\u00e9s potiner, en el sentit que el cervell \u00e9s un conjunt de sistemes i processos\u00a0sub-\u00f2ptims i redundants\u00a0que s&#8217;han acumulat els uns sobre els altres durant l&#8217;evoluci\u00f3, i que s&#8217;integren segons els interessos i la situaci\u00f3 en qu\u00e8 ens trobem.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Dius que les \u00abfake news\u00bb i les \u00abbombolles narratives\u00bb seran un fenomen cada cop m\u00e9s habitual a les societats modernes, degut en part a les xarxes socials. No creus que a les xarxes tamb\u00e9 podem trobar eines per combatre aquests fen\u00f2mens?<\/strong><\/p>\n<p>Indubtablement. Les xarxes socials poden ser, i probablement seran, molt \u00fatils per lluitar contra les \u00abfake news\u00bb i les \u00abbombolles narratives\u00bb, per\u00f2 hi ha d&#8217;haver alg\u00fa darrere que vulgui dur-ho a terme.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En quin moment va comen\u00e7ar l&#8217;\u00e9sser hum\u00e0 a relatar tot all\u00f2 que succe\u00efa al seu voltant? \u00d2scar Vilarroya, investigador de l&#8217;IMIM, parla sobre l&#8217;acci\u00f3 de narrar i els mecanismes que utilitzem per fer-ho al seu nou assaig.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":6983,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[263,213,379],"new-type":[35],"class_list":["post-6978","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciencia-i-societat","tag-cervell","tag-imim","tag-ressenya","new-type-noticies"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6978"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6978\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7005,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6978\/revisions\/7005"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6978"},{"taxonomy":"new-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/ellipse.prbb.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/new-type?post=6978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}